آیا امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) فرمود: هر کس رای شورای نگهبان را نپذیرفت مفسد فی الارض است؟

اخیرا متنی به همراه عکس مرحوم امام (رضوان الله تعالی علیه) و جناب سید حسن خمینی در نرم افزارهای اجتماعی مانند تلگرام به این عبارت منتشر می شود که امام راحل فرموده است: «هر کس رای شورای نگهبان را نپذیرفت مفسد فی الارض است. صحيفه امام، ج‏14، ص: 370» که به روشنی تعریض به جناب آقای سید حسن خمینی است.

آیا از فقهی و حقوقی می توان گفت هر کس رای شورای نگهبان را نپذیرفت مفسد فی الارض است؟

نه مرحوم امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه)  و نه هیچ یک از فقها صرف عدم پذیرش رای شورای نگهبان را موجب افساد فی الارض نمی دانند و لذا اگر مجلس شورای اسلامی نظر شورای نگهبان را نپذیرد می تواند این موضوع را به مجمع تشخیص مصلحت ارجاع دهد. در تعیین صلاحیت ها نیز اگر صلاحیت کسی چه در انتخابات مجلس شورای اسلامی  و چه برای مجلس خبرگان رد شود، شورای نگهبان برای او حق اعتراض را به رسمیت شناخته شد و افراد بسیاری در مرحله ای تایید صلاحیت نشدند ولی با اعتراض در چهارچوب قانون و درخواست رسیدگی مجدد، شورای نگهبان صلاحیتشان را تایید کرد.

این سخن که عدم پذیرش رای شورای نگهبان موجب افساد فی الارض است نه فرمایش امام است نه مختار قانون و نه ادعای شورای نگهبان. متنی که به (امام رضوان الله تعالی علیه) نسبت داده شده در حالت خوشبینانه نقل قول به معنی و در حالت بدبینانه تحریف هدفمند است.

متن کلام امام خمینی (رضوان الله تعالی) که در تاریخ 6 خرداد 1360/ 22 رجب 1401 و در جمع نمايندگان مجلس شوراى اسلامى ایراد شده به شرح ذیل است: «... مجلس اگر رأى داد و شوراى نگهبان هم آن رأى را پذيرفت، هيچ كس حق ندارد يك كلمه راجع به اين بگويد. من نمى‏گويم رأى خودش را نگويد؛ بگويد؛ رأى خودش را بگويد؛ اما اگر بخواهد فساد كند، به مردم بگويد كه اين شوراى نگهبان كذا و اين مجلس كذا، اين فساد است، و مفسد است يك همچو آدمى، تحت تعقيب مفسد فى الارض بايد قرار بگيرد...» (صحيفه امام، ج‏14، ص: 370) در متن فرمایش امام رضوان الله علیه، صرف عدم پذیرش رأی شورای نگهبان افساد فی الارض دانسته نشد بلکه اگر کسی بر علیه شورای نگهبان جنجال سازی و هیاهو کند و بخواهد ایجاد فساد در جامعه کند امام او را مفسد فی الارض دانسته است. البته در کلام امام (رضوان الله علیه) همین حکم در خصوص مصوبات مجلس شورای اسلامی نیز آمده است و اختصاصی به شورای نگهبان ندارد. همانگونه که مرحوم امام (رضوان الله علیه) از تضعیف دولت و مجلس و شخصیتها نیز نهی کرده و فرموده است: «امروز مصالح اسلامى اقتضا مى‏كند كه همه ما با هم باشيم، هر روز يك نغمه‏اى بلند نكنيم براى تضعيف دولت، براى تضعيف مجلس، براى تضعيف شخصيت‏ها.» (صحيفه امام، ج‏19، ص: 67)

ماده 286 قانون مجازات اسلامی نیز که به تایید شورای نگهبان رسیده است مطلق مخالفت با رأی شورای نگهبان را افساد فی الارض ندانسته و در تعریف افساد فی الارض می نویسد:  «هرکس به طور گسترده، مرتکب جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرائم علیه امنیت داخلی یا خارجی کشور، نشر اکاذیب، اخلال در نظام اقتصادی کشور، احراق و تخریب، پخش مواد سمی و میکروبی و خطرناک یا دایر کردن مراکز فساد و فحشا یا معاونت در آنها گردد به گونه ای که موجب اخلال شدید در نظم عمومی کشور، ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال عمومی و خصوصی، یا سبب اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع گردد مفسد فی الارض محسوب و به اعدام محکوم می گردد.

تبصره- هرگاه دادگاه از مجموع ادله و شواهد قصد اخلال گسترده در نظم عمومی، ایجاد ناامنی، ایراد خسارت عمده و یا اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع و یا علم به مؤثر بودن اقدامات انجام شده را احراز نکند و جرم ارتکابی مشمول مجازات قانونی دیگری نباشد، با توجه به میزان نتایج زیانبار جرم، مرتکب به حبس تعزیری درجه پنج یا شش محکوم می شود.»

با این وصف آیا از دیدگاه مرحوم امام (رضوان الله علیه) تضعیف مجلس و دولت و شخصیت ها اشکال ندارد؟ آیا فقط نپذیرفتن رای شورای نگهبان اشکال دارد؟

آیا روا است برای اهداف سیاسی نظرات امام راحل را تحریف کنیم؟ بعید نمی دانم این دوستانی که پیشاپیش حکم به مفسد فی الارض بودن جناب سید حسن خمینی داده اند اگر با تایید اجتهاد جناب ایشان از طرف شورای نگهبان مواجه شوند با حمله به شورای نگهبان و عدم پذیرش رای شورای نگهبان،  اقدام شورای محترم نگهبان را تبعیض ناروا و بر خلاف شرع و قانون اساسی و تحت تاثیر فشارهای بیرونی بدانند و البته خودشان به هیچ وجه مصداق کلام حضرت امام رضوان الله تعالی علیه واقع نمی شوند.

قابل ذکر است شورای محترم نگهبان اجتهاد مرحوم آقا سید احمد خمینی را در خبرگان دوم تایید کرد درحالی که نه از جناب ایشان آزمون گرفت و نه مرحوم سید احمد خمینی کرسی درس خارج داشت  و  نه آثار فقهی از جناب ایشان به یادگار مانده است.

+ نوشته شده در  شنبه نوزدهم دی ۱۳۹۴ساعت 21:7  توسط حجت الله فتحی  | 
 

وَ لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿169﴾ آل‏عمران‏ .

شهادت هنر مردان خدا است.

بار دیگر آل سعود جنایتی دیگر آفرید. آل سعود که دشمنیش با اسلام راستین را با تخریب مزار اهل بیت در بقیع و هجوم ددمنشانه به عتبات عالیات از پیش، ثبت کرده بود و در سالهای اخیر با کشتار حاجیان در سال 1366 در حرم امن الهی و فاجعه منا در حج 94 استمرار بخشیده و با تجاوز به یمن در سکوت جامعه بشری به نسل کشی و کشتار مردم مظلوم یمن مشغول است و از کشتار شیعیان در همه جهان معاونت یا مشارکت جدی داشته است و بیشرمانه از قتل و کشتار صدها مسلمان بی دفاع و بیگناه به صرف انگیزه های نژادی و مذهبی در نیجریه حمایت و اظهار شادمانی کرده است، این سلسه جنایات را به شهادت روحانی مبارز و مقاوم آیت الله النمر تکمیل کرد و به یقین بر این سیاست جاهلانه و خصمانه ادامه خواهد تا دست قدرت الهی این حکومت ننگین و متحجر را سرنگون کند و آن روز دیر نخواهد بود که صبح ظفر نزدیک است.

رهبرمعظم انقلاب در درس خارج فقه امروز 13/10/94 در این خصوص فرمودند: «این قضیه شهادت شیخ محترم در سعودی قضیه بسیار مهمی است؛ هم از نظر مرتکبین این جنایت و هم از نظر ناظرین دنیا.

اما به لحاظ مرتکبین جنایت: هم جنایت است و هم خطای سیاسی. جنایت است یک انسان مومن عالم مظلومی را که نه توطئه کرده، نه دعوت به حرکت مسلحانه کرده، مثل داعش که ساخته خودشان است، بلکه فقط سخن صریح گفته بود، انتقاد علنی کرده بود؛ آن هم بالای منبر. این کس را به اعدام محکوم کند و خدا می داند در زندان او را چه شکنجه هایی کردند. انسان عالم و آمر به معروف و ناهی از منکر که دارای تعصب دینی و غیرت دینی بود را شهید کردند. این واقعا جنایت بزرگی است و خطاست. این خون دامن آنها را خواهد گرفت؛  بلاشک. تردید نکنند... پدرشان را در خواهد آورد. امیرالمومنین(ع) فرمودند: هیچ چیزی سریعتر از خون به ناحق ریخته اثر نمی کند. مانظایر آن را دیدیم.»

 


برچسب‌ها: نمر, شهادت, عربستان, فتحی
+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم دی ۱۳۹۴ساعت 9:51  توسط حجت الله فتحی  | 

خبرگان و ضرورت ثبت نام اعاظم

در خبر ها آمده است شگفتی بزرگ ثبت نام داوطلبان نمایندگی مجلس خبرگان رهبری، با ثبت نام آیت الله جوادی آملی رقم خورد اما لحظاتی بعد این خبر تکذیب شد. http://www.entekhab.ir/fa/news/244108

البته بزرگان دیگر همچون آیت الله علامه مصباح یزدی، آیت الله امینی، آیت الله یزدی و آیت الله هاشمی شاهرودی برای مجلس خبرگان ثبت نام کرده اند که امری میمون، مبارک و بسیار با اهمیت است. با توجه به جایگاه مهم رهبری در نظام جمهوری اسلامی ایران و وظایف مهم مجلس خبرگان در انتخاب رهبر و نظارت بر رهبری هر چقدر شخصیت های علمی و ارزشی، نیروهای عالم تر، اندیشمندان مقبول و توانمند به مجلس خبرگان ورود پیدا کنند به نفع رهبری، مردم و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است. جایگاه و موقعیت رهبری ارتقاء پیدا می کند و مقبولیت اجتماعی آن افزون می شود. ضمن دعوت از حضرت آیت الله جوادی آملی برای ثبت نام در انتخابات مجلس خبرگان، معروض می دارد چه خوب است دیگر مراجع عظام تقلید همچون آیات عظام صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، موسوی اردبیلی، علوی گرگانی و سایر اعاظم با ورود به خبرگان در اخذ تصمصم راجع به مهمترین رکن کشور نقش و تاثیر داشته باشند تا بر عزت، شکوه و عظمت رهبری و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران افزوده شود.


برچسب‌ها: خبرگان رهبری مراجع تقلید جوادی آملی
+ نوشته شده در  سه شنبه یکم دی ۱۳۹۴ساعت 16:8  توسط حجت الله فتحی  |